г. Днепропетровск
…А вышли к Херсону
Добрый Крокодил и искренний Чебурашка очень хотели быть пионерами. Не
потому, что в галстуке и с барабаном, а потому, что «вместе и затем». Чтобы
делать добрые дела. Хоть и не очень умели, но детскую площадку построили.
Нарушили кое-что и построили. Для детей бесплатно. Что интересно: за некоторое
самоуправство их чуть было не наказал милиционер, который, впрочем, быстро
разобрался в том, что у подозреваемых нет личной корысти, а общественная
полезность содеянного — есть. Но перейдем к основному предмету. Главный прораб
перестройки никак не хотел заниматься делом, как ему было положено должностью.
Проболтал весь отведенный срок правления, а когда подведомственное ему
хозяйство развалилось и «отбойный молоток» стянули, попытался повесить себе медаль
за фундаментальные преобразования. Затем «отбойный молоток» оказался в руках
главного реформатора, не слишком доброго Гены, а по сути у коварного иноземного
Чебурашки. Теперь пришли иные времена и надо опять проверить чужие авансы и
свои долги.
За что боролись
Как все начиналось? Что-то
не помнится, чтобы страна решала, как она будет жить, что необходимо улучшить,
почему и чего в государстве не хватает и какие у нас недостатки, что требуют
исправления. Толпа, подзуживаемая умелыми дирижерами, хотела только крушить, не
думая ни о чем. Главное поломать, а дальше, как у Бальзаминова из пьес
Островского, «сама собой появиться карета».
Большевики, которых не
принято поминать добром, в отличие от «реформаторов» объясняли, чего хотели. У
них был план. В нашем же случае не только никто не видел и не слышал программы
действий, гораздо важнее, что никто до сих пор не знает и тех, кто дирижировал
процессом. Исполнителей знают все, а кукловодов — никто. Не странно ли?
Впрочем, удивление вызывает
искренние и наивные возмущения оголодавших борцов за бесплатный сыр. За что
боролись, того и добились. Отменили 6-ю статью Конституции СССР, потом отменили
и СССР, следом — законные привилегии, наконец — всенародную собственность. В
результате мало кто понимает, кто управляет Россией. Все борцы за освобождение
своих народов из-под ига русских великодержавных шовинистов сидят в Москве и
вводят подкрепления из стран ближнего зарубежья. Чиновники берут все, что и
сколько хотят, не нуждаясь в законах. Конечно, если народу не нужна
собственность, то всегда найдется желающий ею пользоваться.
Жалко птичку? Нисколько. Мы
сами этого хотели. Каждый примеривает на себя гусарский ментик, грустя о
«золотом времени» Екатерины. Никто не задумывается, что мы потомки не
«блестящего» русского дворянства, а в массе своей — холопов, которых пороли на
конюшнях и которые были говорящими орудиями в собственной стране.
Кто контролирует ныне
финансовые, товарные, информационные потоки страны? Люди, чья этническая родина
лежит вне пределов России. Чего же мы хотим, чтобы они заботились о нашей
Родине? Воистину простота хуже воровства. День и ночь СМИ пытаются заставить
нас любить наших недоброжелателей, внушая, что они такие же, как и мы. Но видно
же, они другие, может быть не лучше и не хуже, но другие. Иногда другие до
неприятия. Чего-то не любится, уж извините. Побоища, вроде Царицынского,
естественный инстинкт самосохранения и не более! Молодежь активнее стариков и
меньше думает о последствиях…
Президент торопит Минюст с
проектом закона об экстремизме. Неужто он действительно думает, что только
малочисленные «экстремисты» не любят (скажем так) добрых иностранцев и
иноземцев? Возможно, власти все равно, кто будет жить в «великой России», но
большинство все же заботит судьба русского народа, а не мифических, придуманных
вдовой академика Сахарова россиян. Космополитизм же выгоден тем, кто утверждают
свое россиянство на словах, а не на деле… К тому же долго удержать в
повиновении такую махину, как русский народ, постоянно унижая и издеваясь над
ним, невозможно. Потому и нынешние вороватые распорядители национальных
богатств тащат из России все, что им было даровано или что досталось задешево,
любыми путями. Они не чувствуют себя здесь дома и в безопасности.
Власть своя или чужая?
Мало что меняется по
существу в последние годы. Однако многим успешно внушили мысль либо о великой
победе над Чечней (будто понятно, в чем она заключается), либо о небывалом
экономическом росте (но для многих зимой теплей от этого не становится). Перечислять
можно долго, да нужно ли. Если бы все напасти были от недостатков управления,
от ошибок политиков. Даже самые большие ошибки не страшны, если власть наша, потому что их можно исправить, а
виноватых заменить. Каждый на своем месте решает свою задачу.
Другое дело, когда власть чужая. Показательно, что она не
отождествляет себя с населением. Этого не замечают, потому что уже привыкли к
ее бесцеремонности. Добродетельный гражданин за то, что имеет оружие, пойдет в
тюрьму, а бандит, который «умеренный», — на переговоры. Иностранцы-перекупщики
устраивают на рынках беспорядки, и этого власти не видят – уплачено. Зато
попытка осадить зарвавшееся хамье и жулье карают, потому что — экстремизм.
Толпы импортной сволочи, настоящей уголовной шпаны тащат в Россию наркоту.
Вместо того чтобы пресекать возможность беспрепятственного въезда, вводить
визовой режим, отстреливать, как бешеных собак, распространителей этого зла,
массе вкручивают идею бесперспективности такого подхода ввиду
неприкосновенности любой жизни, даже если эта жизнь нелюдей. Власть всеми
путями отстраняется от главной своей задачи – защиты населения. Более того, она
является одним из наиболее жестоких угнетателей. Интересы человека не стоят
ничего, за свои же интересы, даже и незаконные, чиновники со свету сживут.
Спасет ли нас блуждание по пустыне?
Существует распространенная
идея: вот русские, подобно евреям, 40 лет по пустыне побродят и освободятся от
своей рабской сущности. Так ведь у евреев был Моисей, а у нас что? СМИ,
зловредные секты, упадок образования, кризис экологии и как следствие — упадок
здоровья, вырождение. Через сорок лет от библейской идиллии останется пустыня,
а те, кто по ней ходил – окажутся объектами будущих археологических раскопок.
Оптимисты считают, что новый
президент – надежда России. Даже если это так, можно с уверенностью повторить
известную фразу: «узок круг этих революционеров, страшно далеки они от народа».
Если президент и его команда не поддержит настоящих, а не ряженых патриотов, то
все чаяния, вместе с самобытностью, уйдут в историю. Быть может пора пересмотреть
взгляды на многие стороны нашей жизни, на такие понятия как технический прогресс,
изобилие и разумная достаточность, этнический иммунитет и шовинизм, высокодуховная
культура и культура разложения. Стоит, наверное, понять, что Америка и Европа
для России – не пример. И не радоваться оттого, что Россия, перестав считать
самою себя цивилизацией, осознает себя частью западной цивилизации, как это
делает Познер[1]. Убогий мир
скотного двора даже с мраморными колоннами – все же мир для скотов, а не для
людей.
Попытка философов и
мыслителей выразить взгляды на действительность обычно носит серьезный,
наукообразный характер. Но население, отученное от знаний, чаще всего умных
речей не понимает, и склонно высмеивать все непонятное. Одна убойная
характеристика типа “вот так Россию и прочмокаем” стоит сотен умных статей.
Хотя, конечно, лучше, если имеется то и другое; хуже, что мало того и другого.
Почему? Денег нет. Нужны свои Салтыковы-Щедрины, в конце концов, свои
Шендеровичи и Райкины, но еще нужнее сегодня издатели, спонсоры, меценаты.
Здесь все сложно. Отчасти потому, что слишком много набирается прохвостов,
которые вовсе не работают или работают мало, а проедают много. Да и активных
единомышленников у Путина среди тех, кто имеет реальные деньги, в обрез.
Ситуация, нужно сказать,
довольно грустная. Говорить о вырождении русского народа рановато, а вот об
одичании, о потере культуры, национального самосознания пора бы задуматься.
Доигрались до того, что появились свои шовинисты и нацисты. Да, повторюсь, это
естественная и больная реакция на существующую ситуацию, но она путь в никуда.
Мерзко и гнусно избивать людей, тем более за цвет кожи или форму носа, но и
терпеть наглых гостей, которые высокомерно считают себя хозяевами жизни в
России, нет никакого желания.
Где искать опору?
Внешняя политика по
отношению к бывшим республикам СССР должна быть абсолютно адекватна. Если
России нужны иммигранты — есть миллионы русских, которые хотят вернуться домой.
Если высшие интересы политики требуют наличия сильной диаспоры, необходима
жесткая поддержка и защита наших соотечественников за рубежом.
Но оказалось, что Россия
открыта для кого угодно, кроме коренных народов. В то время, когда русские
погромы прошли по Закавказью и Средней Азии, миграционные чиновники под
руководством Т. Регент размещали за наш же счет сотни тысяч закавказцев и
азиатов на просторах нашей Родины. Русские же беженцы вертелись как могли, не
получая никакой помощи. Кто-нибудь за это ответил? Да, политика не любит резких
движений, но как можно подчеркивать преемственность власти и говорить о
возрождении страны? Предыдущая администрация превращала страну из субъекта в
объект политики. Значит, преемственность предполагает продолжение курса.
Прошло не так много времени
для новой администрации, но и не так мало, чтобы определился ее базис. На кого
она собирается опираться? Неясно. На российский народ? Понятие расплывчатое и
неоднородное. Население страны расколото на этнические, имущественные,
идеологические фракции. Благая цель безбрежного объединения нереальна.
Объединение толп политиков со всеми задатками паркетных шаркунов в
искусственные партии – смешно. Общество глубокого кризиса, из которого очень
трудно выбраться. Вот, что построено.
Без идеи, объединяющей
русский и другие коренные народы, без государства, целью которого будет
обеспечение благоденствия и духовного здоровья нации, без кадров, которые
сформулируют эту идею и обеспечат работы
нашего государства, возрождения
не будет. В конце концов “кадры решают все”. Работают люди, а не бумажные
правила. У сегодняшнего президента с кадрами неважно. Во многом на руководящих
постах те же люди. Честное слово, грустно. Кстати, хорошо бы знать, какое
будущее готовится для России, какой путь развития ее ждет. Общие фразы не могут
устраивать. «Строили мы, строили, и, наконец, построили». Сегодня уже поздно
говорить о том, что натворили «Гена и Чебурашка» при нашем попечительстве. Это
все равно, что бить по хвостам.
«Эй, наверху! Скажите по
секрету, чего от вас нам ждать еще».